Baca Juz 3, halaman 58

القفال (¬١) عدم لزوم ذلك في المال (¬٢) وفرضه في مال نفسه لأنه فطر ارتفق به شخص (¬٣) واحد وظاهر تخصيصه بما لا روح فيه (¬٤) بخلاف ما فيه روح لكن في البهيمة نظر.