تاسعه "قال ﷺ صيام يوم عاشوراء أحتسب (¬١) على الله أن يكفر السنة التي قبله وقال "لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع فمات قبله" (¬٢) رواهما مسلم وإنما لم يحب صوم عاشوراء لخبر الصحيحين "إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر" (¬٣) وأما الأخبار الواردة بالأمر بصومه فمحمولة على تأكد الاستحباب وحكمة صوم تاسوعاء معه الاحتياط له والمخالفة لليهود والاحتراز من إفراده بالصوم كما في يوم الجمعة وعاشوراء وتاسوعاء ممدودان على المشهور "وإلا" أي وإن لم يصم معه تاسوعاء "فصوم الحادي عشر" معه مستحب لذلك على أن الشافعي نص في الأم والإملاء على استحباب صوم الثلاثة ونقله عنه الشيخ أبو حامد وغيره ويدل له خبر الإمام أحمد "صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما" (¬٤) ولو قيل بأنه يستحب صوم الثامن احتياطا كنظيره فيما مر لكان حسنا.
"و" يستحب صوم "ستة من (¬٥) شوال" قال ﷺ "من صام رمضان ثم
Rujukan halaman ini:أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية، ج 3، ص 64 (SanadKitab #30130, hlm. urut 1317)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
