"ويجزئ" عن العق عن الغلام شاة "واحدة" لما روى أبو داود بإسناد صحيح أنه ﷺ عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا (¬٣) وكالشاة سبع بدنة (¬٤)، والمراد أنه يتأدى بكل منهما أصل السنة "و" عن "الجارية بشاة" لما مر; ولأن السرور بها أقل منه بالغلام، وكالجارية الخنثى على المتجه كما قاله الإسنوي (¬٥) "و" يستحب أن يعق "عمن مات بعد السابع والتمكن" من الذبح وكموته بعد السابع موته قبله كما جزم به في المجموع (¬٦).
"وصدر النهار" عند طلوع الشمس "أولى" بالعق فيه "و" يستحب "أن يقول الذابح بعد التسمية اللهم لك وإليك عقيقة فلان" لخبر ورد فيه رواه البيهقي بإسناد حسن.
"ويكره لطخ رأس الصبي بدمها" (¬٧) ; لأنه من فعل الجاهلية، وإنما لم يحرم للخبر الصحيح كما في المجموع أنه ﷺ قال "مع الغلام عقيقة فأهريقوا عليه دما
Rujukan halaman ini:أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية، ج 3، ص 362 (SanadKitab #30130, hlm. urut 1627)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
