Baca Juz 4, halaman 457

ولا "يدخر"منه "شيء للمؤجل ولا يستدام له الحجر"كما لا يحجر به "فلو لم يقسم حتى حل"المؤجل "التحق بالحال، ورجع"المالك "في العين"إن لم تبع "ومن ساوى دينه ماله"أو نقص عنه كما فهم بالأولى "ولو بالأعيان المشتراة لم يحجر عليه، ولو لم يكن كسوبا"بل كان ينفق من ماله للتمكن من الطلب والوفاء.