يرجو رجاء ظاهرا أنه يجاب إلى خطبته دون غيره ولكل أن ينظر إلى الآخر.
"وإن لم يأذن" أي الآخر اكتفاء بإذن الشارع ولإطلاق الأخبار ولئلا يتزين فيفوت غرضه (¬١) سواء "خشي فتنة أم لا" لغرض التزوج "وله تكريره" أي النظر إليه عند حاجته إليه لتبين هيئته فلا يندم بعد نكاحه عليه قال الزركشي ولم يتعرضوا لضبط التكرار (¬٢) ويحتمل تقديره بثلاث (¬٣) وفي خبر عائشة الذي ترجم عليه البخاري الرؤية قبل الخطبة أريتك ثلاث ليال "فإن لم يتيسر" نظره إليها "بعث امرأة" (¬٤) أو نحوها (¬٥) "تتأملها وتصفها له"; لأنه ﷺ "بعث أم سليم إلى امرأة وقال انظري عرقوبيها وشمي عوارضها" رواه الحاكم وصححه (¬٦) وفي رواية للطبراني "وشمي معاطفها (¬٧) " وتقييد البعث بعدم التيسر ذكره القاضي أيضا لكن البغوي والمتولي وصاحب الكافي والبسيط وغيرهم أطلقوا ذلك (¬٨) ويؤخذ من الخبر أن للمبعوث (¬٩) أن يصف للباعث زائدا على ما ينظره هو فيستفيد بالبعث ما لا يستفيده بنظره (¬١٠) "فإن لم يعجبه سكت" ولا يقل لا أريدها; لأنه إيذاء،
Rujukan halaman ini:أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية، ج 6، ص 268 (SanadKitab #30130, hlm. urut 3447)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.