النفس على عاقلته مخففة، وإن عفي عن القطع فله نصف الدية مغلظة في ماله لليد، ودية مخففة على عاقلته للنفس صرح به الأصل.
Kitab: Asnal Mathalib (al-'Ilmiyyah) · Pengarang: زكريا الأنصاري
Baca Juz 8, halaman 162
Rujukan halaman ini: أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية، ج 8، ص 162 (SanadKitab #30130, hlm. urut 4564)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.