Baca Juz 9, halaman 33

عوده" إلى الدار بعد خروجه منها "لنقل متاع (¬١) " قال الشاشي ولم يقدر على الإنابة (¬٢)

"وعيادة مريض" وزيارة وغيرها (¬٣) ; لأنه فارقها وبمجرد العود لا يصير ساكنا نعم إن مكث ضر قاله الأذرعي وغيره نقلا عن تعليق البغوي (¬٤) وأخذ من مسألة عيادة المريض الآتية، وقد يفرق بأنه هنا (¬٥) خرج ثم عاد ثم لم يخرج "فلو عاد" المريض - "قبل خروجه" منها "وقعد عنده حنث (¬٦) " بخلاف ما إذا عاده مارا في خروجه قال في الأصل: ولو حلف خارجها ثم دخل لم يحنث ما لم يمكث فإن مكث إلا أن يشتغل بحمل متاع كما في الابتداء ولو خرج بعد حلفه فورا ثم اجتاز بها بأن دخل من باب وخرج من آخر لم يحنث، وإن تردد فيها بلا غرض حنث (¬٧) وينبغي أن لا يحنث بالتردد زاد الرافعي إن أراد بلا أسكنها لا اتخذها مسكنا; لأنها لا تصير به مسكنا

"وإن حلف لا يساكنه (¬٨) ونوى" أن لا يساكنه "ولو في البلد حنث