٥ - قول ابن رجب (¬١) ﵀: "لو اقتسم الورثة العقار، ثم ظهر على الميت دين، أو وصية، فإن قلنا: هي إفراز فالقسمة باقية على الصحة، وإن قلنا: بيع فوجهان، بناء على الخلاف في بيع التركة المستغرقة بالدين" (¬٢).
٦ - وفي الإنصاف: "والمسائل المفرّعة بعد ذلك: مبنية على الخلاف هنا" (¬٣).
٧ - وفيه أيضًا: "والأمثلة التي ذكرها المصنف بعد ذلك مبنية على هذا الخلاف" (¬٤).
النوع الثامن: بناء الأوجه على الأقوال، أو الروايات، أو المذهب:
للفقهاء معان للاصطلاحات التي يستخدمونها؛ كالقول، والرواية، والوجه (¬٥) .. ، ومما يلحظ أن لهذه المصطلحات علاقة بالبناء، حيث تبنى الأوجه على الأقوال، أو الروايات، أو المذهب، ومن أمثلة ذلك عند الحنابلة قولهم:
١ - "فيه وجهان مبنيان .. على الروايتين" (¬٦).
٢ - "على وجهين مبنيين على الروايتين" (¬٧).
٣ - "الوجهان مبنيان على قول .. " (¬٨).
٤ - "الوجهان مبنيان على رواية" (¬٩).
٥ - "والتفاريع الآتية بعد ذلك مبنية على هذه الأوجه الثلاثة .. " (¬١٠).
٦ - "والتفاريع الآتية مبنية على هذه الأوجه .. " (¬١١).