وبعد النظر في كتب الأصوليين وجدت أن تعريف الأصل في اللغة مغاير لما ذكره أهل اللغة في تعاريفهم، وهي كالآتي:
١. الأصل هو: ما يبتني عليه غيره (¬١)، وقال أبو الحسين البصري (¬٢) ﵀: "فَأَما قَوْلنَا أصُول فَإِنَّهُ يُفِيد فِي اللُّغَة مَا يبتني عَلَيْهِ غَيره وَيتَفَرَّع عَلَيْهِ" (¬٣).
٢. الأصل هو: ما منه الشيء (¬٤)، وقال القرافي ﵀: "فأصل الشيء ما منه الشيء لغة" (¬٥).
٣. الأصل هو: المحتاج إليه (¬٦).
٤. الأصل هو: ما يستند ذلك الشيء إليه، وهو ما ذهب إليه الآمدي (¬٧) ﵀ (¬٨).
٥. الأصل هو: أصل الشيء ما تعلق به وعرف منه، وهو قول أبي يعلى (¬٩) ﵀ (¬١٠).
Rujukan halaman ini:بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع، ص 69 (SanadKitab #30152, hlm. urut 66)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
