وروى له البيهقي حديثًا عن عليِّ ابن أبي طالب، وقال: هذا منقطع، الحكم لم يدرك عليًّا (¬١). انتهى.
قال المُراجع: الحكم بن عتيبة كوفي ثقة مكثر من الحديث وقد ولد نحو ٤٦ هـ وتوفي في ١١٣ هـ أو بعدها (سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٠٨ وتقريب التهذيب رقم ١٤٥٣) وقد ذكره ابن حجر في المرتبة الثانية من طبقات المدلسين (صفحة ٣٠) الذين يُحتمل تدليسهم. وعليه فإدراكه غير ممكن لعلي بن أبي طالب المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣). بينما إدراكه محتمل:
لعلقمة بن قيس الكوفي المتوفي في ٦٢ هـ على قول الأكثر (تهذيب الكمال رقم ٤٠١٧) فقد أخرج أبو بكر بن داود بسند حسن في كتاب المصاحف (١/ ٣٨٠) وقال: الحسن بن أحمد حدثنا مسكين الحراني عن شعبة عن الحكم عن علقمة … الأثر"،
ولعاصم بن ضمرة الكوفي المتوفي في ٧٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٦٠) فقد قال عبد الله بن أحمد كما جاء في العلل ومعرفة الرجال (٩٣٩): حدثني أبي قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا أبو عوانة عن الحكم عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: إذا جلس قدر التشهد فقد تمت صلاته". والحمل فيه ليس على الحكم بل أبي عوانة فقد أنكر شعبة على أبي عوانة روايته عن الحكم بقوله "لم يكن ذاك الذي لقيته الحكم" (العلل لابن أبي حاتم ٢/ ١٩٣ رقم