القول الثاني: ليس له ذلك.
وهذا الأصح عند الشافعية، ووجه عند الحنابلة (¬١).
وحجته: أن الموصي لم يرض بنظر واحد، ولم يقتنع به (¬٢).
Kitab: Al-Jami' li Ahkamil Waqf wal Hibat wal Washaya · Pengarang: خالد المشيقح
القول الثاني: ليس له ذلك.
وهذا الأصح عند الشافعية، ووجه عند الحنابلة (¬١).
وحجته: أن الموصي لم يرض بنظر واحد، ولم يقتنع به (¬٢).
Rujukan halaman ini: الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا، ج 8، ص 81 (SanadKitab #30165, hlm. urut 3504)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.