شانَهُ اللهُ» (¬١).
قِيْلَ: مَعْناهُ: أَنَّهُ أَظْهَرَ فِي خُلُقِهِ خِلافَ نِيَّتِهِ، وَمَسَاقُهُ قَوْلُهُمْ: تَجَمَّلَ، أَي: أَظْهَرَ الجَمالَ، وتَكَبَّرَ: أَظْهَرَ الكِبْرَ (¬٢).
وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «شَرُّ الخَلْقِ والخَلِيْقَةِ» (¬٣).
قالَ النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ: الخَلْقُ: النَّاسُ، والخَلِيْقَةُ: الدَّوابُ والبَهَائِمُ (¬٤).
• (خلل) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ مُصَدِّقًا أَتَاهُ ﷺ بِفَصِيْلٍ مَخْلُوْلٍ فِي الصَّدَقَةِ» (¬٥).
وَهُوَ الهَزِيْلُ الَّذِي قَدْ خُلَّ جِسْمُهُ، وأَصْلُ ذَلِكَ أَنَّهُمْ رُبَّما خَلُّوا لِسَانَ
