وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ أَنَّهُ قالَ لِعُمَرَ: «فَأَنْتَ وَلِيُّ ما وُلِّيْتَ لا نَخُوْلُ (¬١) عَلَيْكَ» (¬٢).
أيْ: لا نَتَكَبَّرُ. يُقالُ: خالَ الرَّجُلُ يَخُوْلُ، واخْتالَ يَخْتالُ، وَرَجُلٌ خللٌ، أيْ: مُخْتالٌ، ومِنْهُ الخُيَلاءُ، والقِياسُ أنْ يُقال: الخُوَلاءُ؛ لأنَّهُ مِن الواوِ. فإِمَّا أَنْ يَكُوْنَ شاذًّا، وإِمَّا أَنْ يَكُوْنَ الْفِعْلُ مِنْهُ بِالْوَاوِ والياء. قالَهُ القُتيبيّ (¬٣).
وَفِي الحَدِيثِ: «لا يَقُصُّ إلا أمِيْرٌ أَوْ مَأْمُوْرٌ أَوْ مُخْتالٌ» (¬٤).
