أُرِيَكَ، فَدَحَسَ بِيَدِهِ حَتَّى توارَتْ إِلَى الإِبِطِ» (¬١).
يُرِيْدُ أَدْخَلَ يَدَهُ دَسًّا بَيْنَ اللَّحْمِ وَالجِلْدِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ: «حَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَدْحَسُوا الصُّفُوْفَ حَتَّى لا يَكُوْنَ بَيْنَهُمْ فُرَجٌ» (¬٢).
قالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقالُ: (بَيْتٌ دِحَاسٌ، أَيْ: مَمْلُوْءٌ) (¬٣)، والدَّحْسُ والدَّخْسُ قَرِيْبَانِ.
• (دحض) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ إِبْرَاهِيْمَ ﷺ (¬٤) لَمَّا وَضَعَ إِسْمَاعِيْلَ (¬٥) وَهَاجَرَ بِمَكَّةَ فِي مَوْضِعِ زَمْزَمَ، وَتَرَكَهُما ظَمِيَ إِسْمَاعِيْلُ، فَجَعَلَ يَدْحَضُ الأَرْضَ بِعَقِبِهِ» (¬٦).
