أَيْ: يَضْرِبُ. يُقالُ دَحَضَ (¬١) بِهِ الأَرْضَ، أَيْ: ضَرَبَ.
وَفِي قِصَّةِ مَذْحِجٍ أَنَّهُمْ قالُوا: «نُجَباءُ غَيْرُ دُحَّضِ الأَقْدامِ» (¬٢).
جَمْعُ داحِضٍ: وَهُمُ الَّذِينَ لا ثباتَ لَهُمْ وَلا عَزِيْمَةَ فِي الأمُوْرِ، يُقالُ: دَحَضَ الرَّجُلُ دَحْضًا: إِذا زَلَّ (¬٣) قَدَمُهُ. أَرَادَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا ذَوِي المَرْتَبَةِ الدَّنيَّةِ السَّاقِطَةِ.
وَفِي حَدِيثِ الحَجَّاجِ: «أَنَّ رَجُلًا وَصَفَ لَهُ سَحَابَةً وَغَيْثًا، فَقَالَ: دَحَضَتِ التِّلاعَ» (¬٤).
وَهِي ما غَلُظَ وارْتَفَعَ مِن الأَرْضِ. والدَّحْضُ: الزَّلَقُ. يُرِيْدُ أنَّها صارَتْ زَلَقًا لا تَسْتَمْسِكُ عَلَيْها الأرْجُلُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ كانَ يُصَلِّي الهَجِيْرَ حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ» (¬٥).
أيْ: تَزُولُ وَذَلِكَ إِذا انْحَطَّتْ لِلْغُرُوبِ، فَكَأَنَّها دَحَضَتْ، أَيْ: زَلَقَتْ.