فِي العَرُوضِ (¬١)، وَمِنْهُ الأُرْجُوزَةُ، وَجَمْعُها: الأَراجِيْزُ.
• (رجس) في الحَدِيثِ أَنَّهُ كان ﵇ (¬٢) إِذا دَخَلَ الخَلاءَ قَالَ: «أعُوْذُ بِاللهِ مِن الرِّجْسِ النَّجِسِ الخَبِيثِ الْمُخْبِثِ» (¬٣).
زَعَمَ الفَرَّاءُ: أَنَّهُمْ إِذا بَدَءُوا بِالنَّجَسِ وَلَمْ يَذْكُرُوا الرِّجْسَ فَتَحُوا النُّوْنَ والجِيْمَ، وإذا بَدَءُوا بِالرِّجْسِ ثُمَّ أتْبَعُوْهُ النَّجِسَ كَسَرُوا النُّوْنَ (¬٤). والرِّجْسُ: اسمٌ لِكُلِّ عَمَلٍ يُسْتَقْذَرُ (¬٥). وَيُقَالُ: الرِّجْسُ: العَمَلُ الَّذِي يُؤَدِّي إلى العَذَابِ.
وَفِي حَدِيثِ سَطِيْحٍ: «فَارْتَجَسَ إِيْوانُ كِسْرى» (¬٦).
أيْ: اضْطَرَبَ وَتَحَرَّكَ حَتَّى سُمِعَ لِحَرَكَتِهِ صَوْتٌ، وَيُقَالُ: ارْتَجَسَ الرَّعْدُ: إِذا سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ.
• (رجع) في حَدِيثِ الاسْتِنْجاءِ: «نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَجِيْعٍ» (¬٧).