وَهُوَ الثَّقِيْلُ الَّذِي لَا انْبِعَاثَ لَهُ.
• (ردخ) (¬١) وَمِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ (¬٢): «أَنَّ وَكِيْعَ بنَ الجَرَّاحِ (¬٣) انْتَخَبَ عَلَيْهِ أَحادِيْثَ، فَلَمَّا قامَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لإِنْسانٍ عِنْدَهُ: أَتَدْرِي مَن انْتَخَبَ هَذِهِ الأحادِيْثَ؟ انْتَخَبَها رَجُلٌ إرْدَخْلٌ» (¬٤).
هُوَ الضَّخْمُ. يُرِيْدُ أَنَّهُ فِي العِلْمِ وَالمَعْرِفَةِ بِالحَدِيثِ ضَخْمٌ كَبِيْرٌ (¬٥).
• (ردد) في الحَدِيثِ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ابْنَتِكَ المَرْدُوْدَةِ عَلَيْكَ» (¬٦).
هِي المُطَلَّقَةُ الَّتِي رُدَّتْ إِلى بَيْتِ أَبِيْها، وَلِهذا وَقَفَ الزُّبَيْرُ دارًا فِي وَصِيَّتِهِ عَلَى المَرْدُوْدَةِ مِن بَناتِهِ تَسْكُنُها (¬٧).
