مِنْهُ الأَجْفانُ والأَشْفارُ بَعْضُها بِبَعْضٍ (¬١)، وَبَعْضُهُم يَرْوِيْه: «تَرْمَضانِ» بِالضَّادِ وَسَيَأْتِي بَعْدَ هَذا.
• (رَمَضَ) فِي الحَدِيثِ: «صَلَاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الفِصالُ» (¬٢).
وَهُوَ إِذا اشْتَدَّ الْحَرُّ عِنْدَ ارْتِفاعِ الضُّحَى، فَتَحْتَرِقُ الرَّمْضَاءُ، فَتُلْقِي (¬٣) الفِصالُ مِنْ شِدَةِ حَرِّها وإِحْراقِها (¬٤) أَخْفَافَها.
وَمِنْهُ قَالَ عُمَرُ لِرَاعِي الشَّاءِ: «عَلَيْكَ الظَّلَفَ مِنَ الأَرْضِ لا تُرَمِّضْها» (¬٥).
الظَّلَفْ: الْمَكانُ الْغَلِيْظُ الَّذي لا رَمْضَاءَ فِيْهِ. يُقَالُ: رَمَّضَ الرّاعِي الْمَاشِيَةَ وأَرْمَضَها: إِذا رَعاها فِي الرَّمْضَاءِ.
وَفِي الحَدِيثِ: «إِذا مَدَحْتَ الرَّجُلَ فِي وَجْهِهِ فَكَأَنَّمَا أَمْرَرْتَ عَلَى حَلْقِهِ مُوسًى رَمِيْضًا» (¬٦).
