السَّرْوَعَةُ: رابِيَةٌ مِنَ الرَّمْلِ، وَكَذَلِكَ (¬١) الزَّرْوَحَةُ مِنَ الرَّمْلِ وَغَيْرِهِ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ الحَسَنَ أَوِ الحُسَيْنَ بِالَ عَلَيْهِ، فَرَأَى لِبَوْلِهِ أَسارِيعَ» (¬٢).
أَيْ: طَرائِقَ تَسِيبُ مِنَ البَوْلِ.
• (سرف) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: «إِنَّ لِلَّحْمِ سَرَفًا كَسَرَفِ الخَمْرِ» (¬٣).
أَرادَتْ: أَنَّ لَهُ ضَراوَةً كَضَراوَةِ الخَمْرِ، قِيلَ (¬٤): هُوَ تَجاوُزُ الحَدِّ، وَإِخْطَاءُ الشَّيْءِ، وَوَضْعُهُ غَيْرَ مَوْضِعِهِ. وَقالَ أَبُو عَمْروٍ: «السَّرَفُ: الخَطَأُ، يُقالُ: سَرِفْتُ الشَّيْءَ، أَيْ: أَخْطَأْتُهُ وَأَغْفَلْتُهُ» (¬٥)، فَعَلَى هَذا مَعْنَاهُ: إِدْمانُهُ إِخْطاءٌ فِي النَّفَقَةِ (¬٦)، وَالأَظْهَرُ أَنَّهَا أَرادَتْ بِذَلِكَ مَيْلَ الطَّبْعِ إِلَيْهِ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ بِمِنًى سَرْحَةً لَمْ تُسْرَفْ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا» (¬٧).