السَّلِيطُ: الزَّيْتُ، وَهُوَ عِنْدَ قَوْمٍ (¬١) دُهْنُ السِّمْسِمِ.
• (سلع) فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: «سَلْعٌ» (¬٢).
وَهُوَ جَبَلٌ بِالمَدِينَةِ.
• (سلف) فِي حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ (¬٣): «أَنَّهُ ﵇ كَانَ يَبْعَثُنا وَمالَنا طَعامٌ إِلَّا السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ - أَي: الجِرَابُ، وَيُجْمَعُ عَلَى السُّلُوفِ - فَيَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ، فَقِيلَ لَهُ: مَا تَنْفَعُكُمْ تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ؟. قالَ: لا تَقُلْ ذاكَ (¬٤)، فَوَاللهِ ما عَدَا أَنْ فَقَدْناها اخْتَلَلْنَاها» (¬٥).
مَعْناهُ: افْتَقَرْنَا إِلَيْهَا، أَوْ طَلَبْناها طَلَبَ خَلَّةٍ، وَالخَلَّةُ: الحاجَةُ، وَمَعْنَاهُ: احْتَجْنَا إِلَيْهَا. وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ: «إِلَّا السَّفُّ» (¬٦)، وَهُوَ الزَّنْبِيلُ يُسَفُّ مِنَ الخُوصِ.
وَفِي الحَدِيثِ: «مَنْ سَلَّفَ فَلْيُسَلِّفْ (¬٧) فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ» (¬٨).