يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ (¬١)؛ لأَنَّ أَصْحَابَها اسْتَوْجَبُوا الجَنَّةَ.
وَفِي حَدِيثِ العَبّاسِ: «أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَشْتَجِرُ بَغْلَتَهُ ﵇ بِلِجامِها» (¬٢).
وَمِنْهُ ما ذَكَرْناهُ مِنَ الشِّجارِ لِلْخَشَبَةِ الَّتِي تُوضَعُ خَلْفَ البابِ فَتُمْسِكُهُ.
• (شجع) فِي الحَدِيثِ: «يَجِيءُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ القِيامَةِ شُجاعًا أَقْرَعَ» (¬٣).
وَهُوَ الحَيَّةُ الذَّكَرُ، وَيُقالُ لَهُ: الأَشْجَعُ أَيْضًا، يُقالُ: شُجاعٌ وَشُجاعانِ (¬٤) وَثَلاثَةُ أَشْجِعَةٍ ثُمَّ شِجْعانٌ.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى لَفْظٍ آخَرَ: «ما مِنْ صاحِبِ نَخْلٍ لا يُؤَدِّي حَقَّها إِلّا بُعِثَ عَلَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ سَعَفُها وَلِيفُها وَكَرَانِيفُها (¬٥) أَشَاجِعَ تَنْهَسُهُ (¬٦)».
الأَشاجِعُ: الحَيّاتُ، واحِدُها شُجاعٌ وَأَشْجَعُ، وَفُعالُ لا يُجْمَعُ عَلَى