• (شعف) فِي الحَدِيثِ فِي عَذابِ القَبْرِ: «فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ» (¬١).
قِيلَ: الشَّعَفُ: الفَزَعُ حَتَّى يَذْهَبَ بِالقَلْبِ، وَقَدْ يُسْتَعارُ فِي الحُبِّ (¬٢).
وَفِي حَدِيثِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَصِفَتِهِمْ: «صُهْبُ الشِّعافِ عِراضُ الوُجُوهِ صِغارُ الأَعْيُنِ» (¬٣).
أَيْ: حُمْرُ الشُّعُورِ، واحِدَتُها (¬٤) شَعْفَةٌ (¬٥): وَهِيَ أَعْلَى الشَّعَرِ، وَشَعْفَةُ (¬٦) كُلِّ شَيْءٍ أَعْلاهُ، وَكَذَلِكَ شَعَفَةُ الجَبَلِ.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «مِنْ خَيْرِ مَعائِشِ النَّاسِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ رَجُلٌ فِي شَعَفَةٍ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ المَوْتُ» (¬٧).
الشَّعَفَةُ: رَأْسُ الجَبَلِ.
وَفِي الحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا قالَ: «ضَرَبَنِي عُمَرُ فَأَغاثَنِي اللهُ بِشَعَفَتَيْنِ