فِي رَأْسِي» (¬١). أَيْ: ذُؤابَتَيْنِ كَأَنَّهُما صَانَتاهُ عَنْ وَقْعِ الضَّرْبِ.
• (شعل) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ شَقَّ المَشاعِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ» (¬٢).
يَعْنِي: زِقاقًا كانُوا يَنْتَبِذُونَ فِيها، الواحِدُ مِشْعَلٌ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ (¬٣): «قامَ فَأَصْلَحَ الشَّعِيلَةَ» (¬٤).
أَي: الذُّبالَةَ (¬٥).
• (شعن) فِي الحَدِيثِ: «فَجَاءَ رَجُلٌ طَوِيلٌ مُشْعَانُّ الرَّأْسِ» (¬٦).
أَي: مُنتَفِشُ الشَّعَرِ. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: «رَجُلٌ مُشْعَانٌّ وَشَعَرٌ مُشْعانٌّ، أَيْ: ثائِرٌ مُتَفَرِّقٌ» (¬٧).
