• (شقظ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنْ ماءِ الشَّقِيظِ» (¬١).
قالَ الفَرَّاءُ: «الشَّقِيظُ: الفَخّارُ» (¬٢). قالَ الأَزْهَرِيُّ: «هِيَ جِرارٌ مِنْ خَزَفٍ يُجْعَلُ فِيها الماءُ» (¬٣).
• (شقق) فِي الحَدِيثِ: «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ» (¬٤).
أَيْ: لَوْلا أَنْ أُثَقِّلَ عَلَيْهِمْ وَأُعْنِتَهُمْ.
وَفِي الحَدِيثِ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» (¬٥).
أَيْ: نِصْفِ تَمْرَةٍ، وَشِقُّ كُلِّ شَيْءٍ: نِصْفُهُ، كَأَنَّهُ شُقَّ بِنِصْفَيْنِ.
وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: «وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشَقٍّ» (¬٦).
وَهُوَ مَوْضِعٌ، وَالمُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ: «بِشِقٍّ».