فصل الصاد مع الطاء
• (صطب) في حَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ: «حَتَّى أَخَذَ بِلِحْيَتِي فَأَقَمْتُ فِي مَصْطَبَّةِ البَصْرَةِ» (¬١).
قالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ مُجْتَمَعُ النَّاسِ. قالَ الأَزْهَرِيُّ: «وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ لِخادِمٍ لَهُ: ارْفَعْ لِي مَصْطَبَّةٌ أَبِيتُ عَلَيْهَا (¬٢)، فَرَفَعَ لَهُ مِنَ السَّهْلَةِ شِبْهَ دُكّانٍ يَتَّقِي بِهِ الهَوامَّ بِاللَّيْلِ» (¬٣).
• (صطف) في حَدِيثِ القَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ (¬٤): «إِنَّ الوالِيَ لَيَنْحِتُ أَقَارِبَهُ كَما تَنْحِتُ القَدُومُ الإِصْطَفْلِينَةَ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَى قَلْبِها» (¬٥).
الإِصْطَفْلِينَةُ: الجَزَرَةُ، وَلَيْسَتْ بِعَرَبِيَّةٍ مَحْضَةٍ؛ لِأَنَّ الصَّادَ وَالطَّاءَ لا تَكادانِ تَجْتَمِعانِ، وَإِنَّما جاءَ فِي الصِّراطِ وَالإِصْطَبْلِ وَالأُصْطُمِّ؛ لِأَنَّ أَصْلَها كُلَّها السِّينُ (¬٦). وَقَالَ ابْنُ الأَعْرابِيِّ: «الإِصْطَفْلِينُ: الجَزَرُ الَّذِي يُؤْكَلُ، وَهِيَ لُغَةٌ شامِيَّةٌ، الواحِدَةُ إِصْطَفْلِينَةٌ» (¬٧).