فصل الصاد مع الميم
• (صمت) فِي حَدِيثِ أُسامَةَ: «لَمّا ثَقُلَ ﵇ دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أُصْمِتَ فَلا يَتَكَلَّمُ، فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ يَصُبُّها عَلَيَّ أَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي» (¬١).
يُقالُ: أُصْمِتَ العَلِيلُ، إِذا اعْتُقِلَ لِسانُهُ، فَهُوَ مُصْمَتٌ.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أُصْمِتَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي العاصِ» (¬٢).
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ: النَّخْلَةُ أَفْضَلُ أَمِ الحُبْلَةُ؟. فَأُجِيبَ بِكَلامٍ طَوِيلٍ فِيهِ فِي صِفَةِ التَّمْرِ: «أَنَّهُ صُمْتَةُ الصَّبِيِّ» (¬٣).
يُرِيدُ أَنَّهُ إِذا بَكَى الصَّبِيُّ أُصْمِتَ بِالتَّمْرِ، وَالصُّمْتَةُ وَالسُّكْتَةُ: ما أُسْكِتَ بِهِ الصَّبِيُّ؛ لأَنَّهُ مِمَّا يُعَلَّلُ بِهِ حَتَّى يَسْكُتَ.
• (صمخ) فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: «فَضَرَبَ اللهُ عَلَى أَصْمِخَتِنا» (¬٤).