يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى» (¬١).
[أَيْ] (¬٢): لا يُعاوِدُها وَلا يُلابِسُها.
• (ضفز) فِي الحَدِيثِ: «مَلْعُونٌ كُلُّ ضَفّازٍ» (¬٣).
مَعْنَاهُ: النَّمّامُ (¬٤)، وَأَصْلُهُ الضَّفِيزُ، وَهُوَ شَعِيرٌ يُجَشُّ فَيُعْلَفُهُ البَعِيرُ، وَقِيلَ لِلنَّمّامِ: ضَفَّازٌ؛ لأَنَّهُ يُزَوِّرُ القَوْلَ كَمَا يُهيَّأُ هَذا الشَّعِيرُ لُقَمًا [لِعَلَفِ] (¬٥) الإِبِلِ، يُقالُ مِنْهُ: ضَفَزْتُ البَعِيرَ، إِذا عَلَفْتَهُ الضَّفائِزَ: وَهِيَ اللُّقَمُ الكِبارُ، الواحِدَةُ ضَفِيزَةٌ.
وَفِي حَدِيثِ المِعْراجِ: «رِجالٌ يَقْطَعُونَ اللَّحْمَ مِنْ عُرْضِ جَنْبِ أَحَدِهِمْ مِثْلَ النَّعْلِ ثُمَّ يَضْفِزُونَهُ فِي فِي أَحَدِهِمْ ضَفْزًا، وَيُقَالُ لَهُ: كُلْ كَما أَكَلْتَ» (¬٦).
مَعْناهُ: يَدْفَعُونَهُ فِي فِيهِ. وَمِنْهُ ضَفَزَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ، إِذا وَطِئَها.