وَيُرْوَى: «تَرَوْنَهُ عَيانًا كَما تَرَوْنَ القَمَرَ لَيْلَةَ البَدْرِ لَا تُضَامُونَ (¬١) فِي رُؤْيَتِهِ» (¬٢).
رُوِيَ: (تُضامُّونَ) (¬٣) بِالتَّشْدِيدِ، أَيْ: لَا يَنْضَمُّ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ عِنْدَ التَّرائِي وَلا (¬٤) تُضَامُّونَ غَيْرَكُمْ، فَعَلَى هَذَا حَذَفَ المَفْعُولَ (¬٥) تَخْفِيفًا؛ لِلدَّلالَةِ عَلَيْهِ، وَيُرْوَى «لَا تَضَامُّونَ» (¬٦) - بِفَتْحِ التّاءِ -، أَيْ: لَا تَتَضَامُّونَ، فَأَسْقَطَ إِحْدَى التّاءَيْنِ تَخْفِيفًا، أَيْ: لَا يَنْضَمُّ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ، بَلْ تَرَوْنَهُ عامًّا، وَيُرْوَى «لَا تُضَامُونَ» (¬٧) مُخَفَّفًا مِنَ الضَّيْمِ، أَيْ: لَا تُظْلَمُونَ بِأَنْ يَرَى بَعْضُكُمْ دُونَ بَعْضٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مِثْلَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: «لَا تَضارُونَ» (¬٨).
• (ضمن) فِي كِتابِهِ ﵇ لأُكَيْدِرٍ: «وَلَكُمُ الضَّامِنَةُ مِنَ النَّخْلِ» (¬٩).