فصل العين مع الواو
• (عوج) في حَدِيْثِ إِسْمَاعِيلَ ﷺ: «هَلْ أَنْتُمْ عَائِجُونَ» (¬١).
أَيْ: مُقِيمُونَ، يُقَالُ: عَاجَ بِالْمَكَانِ وَعَوَّجَ.
- وَفِي الحَدِيثِ: «ثُمَّ عَاجَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا» (¬٢).
أَيْ: التَفَتَ إِلَيْهَا، يُقَالُ: عُجْتُ النَّاقَةَ إِذَا عَطَفْتَها بِزِمَامِهَا (¬٣).
- وَفِي الحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ ﵌ قَالَ لِثَوْبَانَ: «اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ سُوَاراً مِنْ عَاجِ» (¬٤).
لَيْسَ العَاجُ مَا يَعْرِفُهُ العَامَّةُ مِنَ العَظْمِ والنَّابِ، فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ، وَالعَاجُ: الذَّبْلُ، والوَقْفُ: السَّوَارُ مِنَ الذَّبْلِ (¬٥).
• (عود) وَفِي حَدِيْثِ شُرَيْحٍ: «أَنَّ القَضَاءَ جَمرَةٌ؛ فَادْفَعِ الْجَمْرَ عَنْكَ بِعُوْدَيْنِ» (¬٦).
أَرَادَ بِالْعُوْدَيْنِ الشَّاهِدَيْنِ، أَيْ: تَوَقَّ النَّارَ بِهِمَا وَاجْعَلْهُمَا جُنَّتَكَ (¬٧).