الغُبَّرَات: البَغَايَا، وَاحِدُهَا: غَابِرٌ ثُمَّ تُجْمَعُ غُبَّراً ثُمَّ غُبَّرَاتٍ (¬١)، أَخْبَر أَنَّهُ لَمْ يَتَولَّ الإِمَاءُ تَرْبِيَتَهُ وَلَكِنَّهُ مِمَّا تَدَاوَلَتْهُ فِي صِغَرِهِ الحَرَائِرُ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ اعْتَكَفَ العَشْرَ الغَوَابِرَ مِنْ رَمَضَانَ» (¬٢).
أَرَادَ الأَوَاخِرَ وَهُنَّ البَوَاقِي.
• (غبش) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ بِغَبَشٍ» (¬٣).
- وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ فِي ذِكْرِ النِّسْوَانِ: «كُنَّ يَخْرُجْنَ إِلَى الصُّبْحِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوْطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الغَبَشِ» (¬٤).
وَقَالَ بَعْضُهم (¬٥): الغَبَشُ والغَبَسُ (¬٦) والغَلَسُ وَاحِدٌ، وَهُوَ بَقِيَّةُ