عَالِمٌ؛ سُمِّيَتْ غَمُوسًا لأَنَّهَا تَغْمِسُ صَاحِبَهَا فِي الإِثْمِ ثُمَّ فِي النَّارِ (¬١).
- وَفِي الحَدِيْثِ فِي صِفَةِ المَوْلُودِ: «يَكُوْنُ غَمِيْسًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» (¬٢).
أَيْ: مَغْمُوسًا فِي الرَّحِمِ.
- وَفِي الحَدِيثِ: «فَانْغَمَسَ فِي العَدُوِّ فَقَتَلُوهُ» (¬٣).
أَيْ: تَخَلَّلَ مَا بَيْنَ جَمَاعَتِهِمْ وَغَابَ فِيْهِمْ، كَمَا يَنْغَمِسُ الرَّجُلُ فِي المَاءِ.
• (غَمَصَ) فِي الحَدِيْثِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: «إِني أُحِبُّ الجَمَالَ حَتَّى فِي شِرَاكِ نَعْلِي، فَهَلْ هُوَ مِنَ الْكِبْرِ؟ فَقَالَ: لا، إِنَّمَا الكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ» (¬٤) وَهُوَ احْتِقَارُ النَّاسُ والازْدِرَاءُ بِهِمْ. وَفِيْهِ لُغَةٌ أُخْرَى: (غمط) بالطَّاءِ.
- (¬٥) وَمِنَ الأَوَّلِ حَدِيثُ عُمَرَ: «أَنَّهُ قَالَ: لِقَبِيصَةَ (¬٦) بْنِ جَابِرٍ (¬٧) وَقَدْ