يَعْذُو، وَاليَاءُ الأَوْلَى (¬١) زَائِدَةٌ، وَهُوَ إِذْ ذَاكَ مِنْ بَابِ (الغَيْنِ والذَّالِ).
• (غير) وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ قَالَ لِطَالِبِ القَوَدِ: أَوَلَا (¬٢) تَقْبَلُ الغِيَرَ (¬٣)» (¬٤).
قَالَ الكِسَائِيُّ (¬٥): هِيَ الدِّيَةُ وَجَمْعُهُ: أَغْيَارٌ، قِيلَ (¬٦): سُمِّيَتْ الدِّيَةُ غِيرًا؛ لأَنَّهَا غُيِّرَتْ عَنْ القَوَدِ إِلَى غَيْرِهِ، وَقَالَ غَيْرُهُ (¬٧): الغِيَرُ: جَمْعٌ، والوَاحِدَةُ غِيَرَةٌ.
- وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُوْدٍ لِعُمَرَ فِي قِصَّةٍ: «لو غَيَّرْتَ بِالدِّيَةِ» (¬٨).
- وَفِي حَدِيْثِ الاسْتِسْقَاءِ: «وَمَنْ يَكْفُرِ باللهِ يَلْقَ الغِيَرَ» (¬٩).
مَعْنَاهُ (¬١٠): تَغَيَّرُ الحَالِ وَانْتِقَالُهَا مِنْ الصَّلَاحِ إِلَى الفَسَادِ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ ﵇ كَرِهَ عَشْرَ خِلَالٍ مِنْهَا: تَغْيِيرُ الشَّيْبِ» (¬١١).