تَفْسِيْرُهُ فِي الحَدِيْثِ: نَتْفُهُ، فَأَمَّا تَغْيِيرُ لَوْنِهِ بِالخِضَابِ فَكَانَ سُنَّةً.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «كَانَ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ يَقُوْلُوْنَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ» (¬١).
يَقُوْلُوْنَهُ بِجَمْعِ عَرَفَاتِ، أَرَادَ بِقَوْلِهِ: «نُغِيْرُ»، أَيْ: نَنْفِرُ ونُسْرِعُ، يُقَالُ (¬٢): أَغَارَ إِغَارَةَ الثَّعْلَبِ إِذَا أَسْرَعَ وَدَفَعَ فِي عَدْوِهِ.
• (غيض) في الحَدِيْثِ: «إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ قَيْظًا، وَغَاضَتِ الكِرَامُ غَيْضًا» (¬٣).
أَيْ: فَنُوْا وَبَادُوا وَنَقَصُوا.
- فِي الحَدِيْثِ: «وَغَاضَتْ بُحَيْرَةُ سَاوَةَ» (¬٤).
أَيْ: نَضَبَ مَاؤُهَا.
- وَفِي ذِكْرِ السَّنَةِ: «وَغَاضَتْ لَهَا الدِّرَّةُ» (¬٥).
أَيْ: نَقَصَتْ وَأَرَادَ نُقْصَانَ اللَّبَنِ.
- وَفِي حَدِيْثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ (¬٦): «لَدِرْهَمٌ يُنْفِقْهُ أَحَدُكُم مِنْ