المُفْرَزَ عَنِ الشَّيْءِ كَالمُفْرَدِ عَنِ الجُمْلَةِ فَلَا يَبْعُدُ إِطْلَاقُ ذَلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
• (فرس) فِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ نَهَى عَنِ الفَرْسِ فِي الذَّبِيحَةِ» (¬١).
وَهُوَ النَّخَعُ، (وَهُوَ أَنْ يَنْتَهِيَ بِالذَّبْحِ إِلَى النُّخَاعِ.
عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (¬٢): أَمَّا النَّخَعُ) (¬٣) فَكَمَا قَالَ، وَأَمَّا الفَرْسُ فَقَدْ قِيْلَ فِيْهِ: الكَسْرُ، وَهُوَ نَهْيٌ عَنْ كَسْرِ رَقَبَةِ الذَّبِيْحَةِ قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ، قَالَ: وَهُوَ بِالسِّيْنِ: الكَسْرُ، وَبِالصَّادِ: الشَّقُّ.
- وَفِي حَدِيْثِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ: «فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ» (¬٤).
أَيْ: قَتْلَى، وَمِنْهُ فَرْسُ الذِّئْبِ الشَّاةَ، وَمِنْهُ فَرِيْسَةُ الأَسَدِ، وَأَصْلُهُ: دَقُّ العُنُقِ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى جُعِلَ كُلُّ قَتْلِ فَرْسًا، وَوَاحِدُ الفَرْسَى: فَرِيْسٌ، مِثْلُ: قَتِيْلٍ وَقَتْلَى (¬٥).