فَكَذَلِكَ المَوْضِعُ مِنْهُ صَحِيْحٌ لَا يَضْرُطُ عِنْدَ النَّوَازِلِ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «لَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ المَدِينَةِ لَيْلًا فَرَكِبَ النَّبِيُّ (¬١) ﷺ فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ» (¬٢).
أَي: اسْتَغَاثُوا، يُقَالُ: فَزِعَ إِذَا ذُعِرَ، وَفَزِعَ إِذَا أَغَاثَ الفَرْعَ، وَهُوَ المُسْتَغِيْثُ.
- وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﵇ نَامَ فَفَزِعَ وَهُوَ يَضْحَكُ» (¬٣).
أَيْ: هَبَّ مِنْ نَوْمِهِ، فَالْفَزَعُ: الرُّعْبُ وَالإِغَاثَةُ جَمِيعًا.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ قَالَ ﵇ لِلأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ لَتَكْثُرُوْنَ عِنْدَ الفَزَعِ وَتَقِلُّونَ عِنْدَ الطَّمَع» (¬٤).
أَيْ: تَكْثُرُونَ عِنْدَ الإِغَاثَةِ وَالإِعَانَةِ (¬٥) والنُّصْرَةِ.
