- وَمِنْهُ فِي (¬١) حَدِيْثِ ابْن عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ مُوْسَى وَفِرْعَونَ: «أَنَّ مُوسَى لَمَّا أَلْقَى عَصَاهُ صَارَتْ حَيَّةً، فَوَضَعَتْ فُقْماً لَها أَسْفَلَ، وفُقْماً لها فَوْقَ، وَأَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ عَلَى فَرَسٍ ذَنُوْبِ حِصَانٍ، فَتَمَثَّلَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَى فَرَسٍ وَدِيْقٍ، فَتَقَحَّمَ خَلْفَهَا، وَذَكَرَ السَّامِرِيَّ و (¬٢) قِصَّةَ العِجْلِ، وَأَنَّهُ مِنْ حُلِيٍّ تَعَوَّدَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ حُلِيِّ فِرْعَوْنَ» (¬٣).
الفُقْمُ: مُقَدَّمُ الأَنْفِ، بِضَمِّ الفَاءِ وَفَتْحِهَا، وَالذُّنُوبُ: الوَافِرُ هُلْبِ الذَّنَبِ، والوَدِيقُ: الَّذِي قَدْ اسْتَوْدَقَتْ لِلْفَحْلِ، والحِصَانُ: الفَحْلُ، وَتَعَوَّدَهُ أَيْ: اسْتَعَادَهُ، يُقَالُ: تَعَوَّدْنَا العَوَادِي بَيْنَنَا.
• (فقه) في الحديث: (أَنَّهُ ﵇ دَعَا لابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ يُفَقِّهَهُ اللهُ في الدِّيْنِ) (¬٤).
مَعْنَاهُ: أَنْ يُفَهِّمَهُ تَفْسِيْرَ القُرْآنِ وَتَأْوِيْلَهُ، وَقَدْ فَعَلَ.
- وَفِي حَدِيْثِ سَلْمَانَ: «أَنَّهُ قَالَ لامْرَأَةٍ قَالَتْ لَهُ: كَذَا وَكَذَا: فَقِهَتْ» (¬٥).