فصل الفاء مع النون
• (فنخ) في حَدِيْثِ عَائِشَةَ (¬١) أَنَّهَا ذَكَرَتْ عُمَرَ وَسِيْرَتَهُ فَقَالَتْ: «فَنَخَ الكَفَرَةَ» (¬٢) أَيْ: أَذَلَّهُمْ وَقَهَرَهُمْ، وَمِنْهُ (¬٣) قَوْلُ الشَّاعِرِ (¬٤):
لَعَلِمَ الجُهَّالُ أَنِّي مِفْنَخُ
- وَمِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيْثِ المُتْعَةِ: «أَنَّ المَرْأَةَ قَالَتْ وَبُرْدُ هَذَا غَيْرُ مَفْتُوخٍ» (¬٥) أَيْ: غَيْرُ مَنْهُوكٍ. وَيُقَالُ لِلَّرَجُلِ الضَّعِيْفِ: إِنَّهُ لَفَنِخٌ، وَمِنْهُ قِيلَ: فَنَخْتُ رَأْسَهُ أَيْ: شَدَخْتُهُ (¬٦).
• (فند) فِي الحَدِيْثِ: «مَا (¬٧) يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ (¬٨) إِلا هَرَماً مُفْنِداً» (¬٩) وَهُوَ مِنَ الفَنَدِ. يُقَالُ: أَفْنَدَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُفْنِدٌ، إِذَا كَثُرَ كَلَامُهُ مِنَ