القُدَادُ: وَجَعُ البَطْنِ (¬١)، والحَبَنُ: السِّقْيُ فِي البَطْنِ (¬٢).
• (قدر) وفي الحَدِيثِ: «صُوْمُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» (¬٣).
أَيْ: قَدِّرُوا لَهُ عَدَدَ الشَّهْرِ، حَتَّى تُكْمِلُوا ثَلَاثِيْنَ يَوْماً، أَلَا تَرَى أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: «تُكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلَاثِينَ» وَقِيلَ: قَدِّرُوا لَهُ مَنَازِلَ القَمَرِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَدُلُّكُمْ عَلَى أَنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُوْنَ (¬٤) أَوْ ثَلَاثُونَ.
قَالَ أَبُو العَبَّاسِ (¬٥) بْنُ سُرَيْجٍ: هَذَا خِطَابٌ لِمَنْ خَصَّهُ اللَّهُ بِهَذَا النَّوْعِ مِنَ العِلْمِ، وَقَوْلُهُ: «فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ»، خِطَابٌ لِلْعَامَّةِ الَّذِينَ لَمْ يُعْنَوْا به (¬٦).
يُقَالُ: قَدَرْتُ الأَمْرَ كَذَا أَقْدُرُ وأَقْدِرُ إِذَا نَظَرْتَ فِيْهِ وَدَبَّرْتَهُ (¬٧).