- وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: «لَا حَرٌّ وَلَا قُرٌّ» (¬١).
أَيْ: لَا ذُو حَرٍّ وَلَا ذُو قُرٍّ، كَمَا يُقَالُ: رَجُلُ عَدْلٍ، أَيْ: ذُو عَدْلٍ.
- وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لأَبِي مَسْعُودِ البَدْرِيِّ (¬٢): «بَلَغَنِي أَنَّكَ تُفْتِي، وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا» (¬٣).
قِيلَ (¬٤): مَعْنَاهُ: وَلِّ شَرَّهَا مَنْ تَوَلَّى خَيْرَهَا، وَوَلِّ شَدِيدَها مَنْ تَوَلَّى هَيِّنَهَا، جَعَلَ الحَارَّ الشَّدِيدَ وَالقَارَّ الهَيِّنَ.
- وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقَاءِ: «لَقَرَّتْ عَيْنَاهُ» (¬٥) قَالَ الأَصْمَعِيُّ (¬٦):
مَعْنَى قَوْلِهِ: أَقَرَّ اللَّهُ عَيْنَهُ، أَيْ: بَرَّدَ دَمْعَتَهُ؛ لأَنَّ دَمْعَةَ الفَرَحِ بَارِدَةٌ وَغَيْرَهَا حَارَّةٌ.
- وَفِي الحَدِيثِ: «لَا بَأْسَ بِالتَّبَسُمِ مَا لَمْ يُقَرْقِرْ» (¬٧).
القَرْقَرَةُ: الضَّحِكُ العَالِي.
- وَفِي حَدِيثِ البُرَاقِ: «أَنَّهُ اسْتَصْعَبَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ثُمَّ