وَقَزَّحَهُ: مِنَ القِزْح وَهُوَ مَا يُلْقَي فِي القِدْرِ (¬١) مِنَ التَّوَابِلِ، وَجَمْعُهُ: أَقْزَاحٌ، وَمَلَّحَهُ أَيْ: أَلْقَى فِيْهِ المِلْحَ بِقَدَرٍ بِالتَّخْفِيفِ، فَإِنْ أَكْثَرَ مِلْحَهُ حَتَّى يَفْسُدَ يُقَالُ: أَمْلَحَهَا.
(قَزَزَ) وَفِي الحَديثِ: «إِنَّ إِبْلِيسَ لَيَقُزُّ القَزَّةَ مِنَ المَشْرِقِ فَيَبْلُغُ المَغْرِبَ» (¬٢).
أَيْ: يَثِبُ الوَثْبَةَ، يُقَالُ: قَزَّ يَقُزُّ: إِذَا قَعَدَ كَالْمُسْتَوْفِرِ ثُمَّ وَثَبَ (¬٣).
- وَفِي الحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامِ: «أَنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَالَ لِجِبْرِيلَ: قُلْ لِمُوْسَى فَلْيَأْخُذْ قَازُوْزَتَيْنِ، وَلْيَقُمْ عَلَى الْجَبَلِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ حَتَّى يُصْبِحَ» (¬٤).
القَازُوْزَةُ: مِشْرَبَةٌ كالقَارُورَةِ، وَتُجْمَعُ عَلَى القَوَازِيْزِ، وَكَذَلِكَ القَاقُوْزَةُ، فَأَمَّا القَاقُزَّةُ فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ العَرَبِ (¬٥).
• (قَزَع) وَفِي الحَديثِ: «نَهَى عَنْ القَزَعِ» (¬٦).