قِيلَ: إِنَّهُ نَهَى عَنْهُ إِكْرَاماً لِلنَّوَاةِ لِفَضْلِ (¬١) النَّخْلَةِ، وَقِيلَ (¬٢): لأَنَّ النَّوَاةَ قُوْتُ لِلدَّوَاجِنِ فَنَهَى عَنْ تَلْوِيثِهِ بِالدَّمِ.
• (قصف) فِي الحَدِيثِ: (أَنَّا وَالنَّبِيُّوْنَ فُرَاطُ (¬٣) القَاصِفِينَ) (¬٤).
أَيْ: لِقَوْمٍ يَتَدَافَعُوْنَ وَيَتَزَاحَمُونَ حَتَّى يَرِدُوا الجَنَّةَ.
وَمَعْنَاهُ: نَحْنُ نَتَقَدَّمُ الأُمَمَ وَنَسْبِقُهُم إِلَى الْجَنَّةِ وَهُمْ عَلَى الْأَثَرِ يَزْدَحِمُوْنَ حَتَّى يَقْصِفَ بَعْضُهُم بَعْضاً مُبَادَرَةً إِلَى دُخُولِ الجَنَّةِ (¬٥).
- وَمِنْهُ فِي الحَديثِ الْآخَرِ: (لَمَا يُهِمُنِي مِنْ انْقِصَافِهِم عَلَى بَابَ الجَنَّةِ أَهَمَّ عِنْدِي) (¬٦).
أَيْ: انْدِفَاعُهُم، يُقَالُ: سَمِعْتُ قَصْفَةَ القَوْمِ، أَيْ: دَفْعَتَهُم فِي زَحْمَتِهم. وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنَا وَالنَّبِيُّوْنَ مُتَقَدِّمُوْنَ فِي الشَّفَاعَةِ لأَقْوَامِ مُزْدَحِمِينَ كَثِيرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (¬٧).
• (قصم) في الحَديثِ: (غُرَفُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِي دُرَّةٍ بَيْضَاءَ، لَيْسَ فِيْهَا قَصْمٌ وَلَا فَصْمٌ) (¬٨).