فصل القاف مع العين
• (قعب) مِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ قَالَ: كُلُّ شَدِيدٍ قَعْبَرِيِّ، قِيلَ: وَمَا القَعْبَرِيُّ؟ قَالَ: الشَّدِيدُ عَلَى الأَهْلِ، الشَّدِيدُ عَلَى العَشِيرَةِ، الشَّدِيدُ عَلَى الصَّاحِبِ» (¬١).
قَالَ الأَزْهَرِيُّ (¬٢): لَا أَعْرِفُهُ فِي اللُّغَةِ.
قُلْتُ: إِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ صَحَّتِ اللَّفْظَةُ فِي اللُّغَةِ مَعَ اقْتِرَانِ التَّفْسِيرِ بِهِ، وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْهُ الْأَزْهَرِيُّ.
- فِي حَديثِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ أَنْ عِيسَى بْنَ عُمَرَ قَالَ: «اقْعَنْبَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ» (¬٣).
يُقَالُ (¬٤): هُوَ قِعْدَةُ المُسْتَوْفِزِ، يُقَالُ: اقْعَنْبَى الرَّجُلُ إِذا قَعَدَ مُسْتَوْفِزاً، وَجَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى الأَرْضِ، وَفِي مَعْنَاهُ اقْرَتْبَعَ وَاقْرَعَبَّ فِي جَلْسَتِهِ. وَالنُّوْنُ فِي الكَلِمَة زَائِدَةٌ.
• (قعد) فِي الحَدِيثِ: «نَهَى أَنْ يُقْعَدَ عَلَى القَبْرِ» (¬٥).