مِنْهُ قَفْعَةً أَوْ قُفْعَتَيْنِ» (¬١).
هُوَ شَيْءٌ شَبِيهٌ بِالزِّبِيلِ لَيْسَ بِالْكَبِيرِ يُعْمَلُ مِنَ الخُوْصِ، وَلَيْسَ لَهُ عُرَى (¬٢). قَالَ بَعْضُهُمْ (¬٣): هُوَ مِثْلُ القُفَّةِ يُتَّخَذُ، وَاسِعَةُ الأَسْفَلِ ضَيِّقَةُ الأَعْلَى. وَالقُفَّةُ: الحُلَّةُ، بِلُغَةِ أَهْلِ اليَمَنِ (¬٤).
• (قفف) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّهُ قِيلَ لَهَا: هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ فَقَالَتْ (¬٥): قَدْ قَفَّ شَعْرِي» (¬٦).
أَيْ: قَامَ شَعْرِي وَاقْشَعَرَّ جِلْدِي مِنْ عِظَمِ هَذَا المَقَالِ، وَذَلِكَ أَنَّهَا كَانَتْ تُنْكِرُ ذَلِكَ بِخِلَافِ مَا رَوَى (¬٧) ابْنُ عَبَّاسٍ ﵁ (¬٨) -.
- وَفِي حَديثِ أَبِي رَجَاءِ العُطَارِدِيِّ: «يَأْتُوْنَنِي فَيَحْمِلُوْنَنِي كَأَنَّي قُفَّةٌ» (¬٩).
قَالَ الأَصْمَعِيُّ (¬١٠): القُفَّةُ مِنَ الرِّجَالِ: الصَّغِيرُ الجِرْمِ، قَدْ انْضَمَّ