فصل الكاف مع الراء
• (كرب) في الحَدِيثِ فِي الرُّخْصَةِ فِي السِّواكِ: «فَإِذَا اسْتَغْنَى أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ» (¬١).
أَيْ: قَرُبَ وَدَنا. وَكُلُّ قَرِيبٍ دَانٍ فَهُوَ كَارِبٌ.
وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «أَيْفَعَ أَوْ كَرَبَ» (¬٢).
أَيْ: قارَبَ الإِيفاعَ.
وَفِي الحَدِيثِ: «لا كَرْبَ عَلَى أَبِيكِ بَعْدَ اليَوْمِ» (¬٣).
ساكِنَةُ الرَّاءِ، يُقالُ: كَرَبَهُ الأَمْرُ، فَهُوَ مَكْرُوبٌ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي العَالِيَةَ: «الكُرُوبِيُّونَ سادَةُ المَلائِكَةِ» (¬٤).
وَهُمُ المُقَرَّبُونَ.
• (كرد) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ: «أَنَّهُ لَمَّا حُوصِرَ وَأَرَادَ (¬٥) الَّذِينَ قَتَلُوهُ الدُّخُولَ عَلَيْهِ، جَعَلَ المُغِيرَةُ بْنُ الْأَخْنَسِ يَكْرُدُهُمْ بِسَيْفِهِ» (¬٦).
أَيْ: يَكُفُّهُمْ وَيَطْرُدُهُمْ. وَالكَرْدُ: سَوْقُ العَدُوِّ وَطَرْدُهُ.