فصل الكاف مع النون
• (كنر) في حَدِيثِ مُعَاذٍ: «نَهَى ﷺ عَنْ لُبْسِ الكِنَّارِ» (¬١).
وَهُوَ شُقَّةُ الكَتَّانِ. وَلَعَلَّهُ نَهَى عَنْهُ إِذَا كَانَ شَفَّافًا لَا يَسْتُرُ العَوْرَةَ، أَوْ إِذَا كَانَ شِقُّهُ غَيْرَ مَخِيطِ الجَانِبَيْنِ، (فَتَبْدُو مِنْهُ العَوْرَةُ. وَاللهُ أَعْلَمُ) (¬٢).
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (¬٣): «الزَّمارات، والمزاهر، والكِنّارات» (¬٤).
قَالَ بَعْضُهُمْ: هِيَ العِيدَانُ. وَيُقَالُ: الدُّفُوفُ، وَهُوَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَّامٍ.
• (كنز) في الحَدِيثِ: «بَشِّرِ الكَنَّازِينَ بِرَضْفٍ مِنْ جَهَنَّمَ» (¬٥).
الكَنْزُ: كُلُّ مالٍ لَا تُؤَدَّى زَكاتُهُ، فَأَمَّا إِذَا أُدِّيَتْ زَكَاتُهُ، وَإِنْ كَثُرَ وَدُسَّ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ حُكْمُهُ حُكْمَ الكَنْزِ.
• (كنص) وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ لَبِسَ القَبَاءَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، فَكَانَ إِذَا أَدْخَلَ رَأْسَهُ فِي الثَّيابِ كَنَصَتِ الشَّيَاطِينُ» (¬٦).