الهَنْبَثَةُ: إِثارَةُ الفِتْنَةِ، وَمِثْلُهُ: الهَنْبَذَةُ، وَيُقَالُ: هُوَ الاخْتِلاطُ فِي القَوْلِ. وَالنُّونُ فِي الكَلِمَةِ زَائِدَةٌ.
• (هبج) فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: «قالَ: دُلُّونِي عَلَى مَكَانٍ أَقْطَعُ بِهِ هَذِهِ الفَلاةَ، فَقالُوا: هَوْبَجَةٌ تُنْبِتُ الأَرْطَى بَيْنَ فَلْجٍ (¬١) وَفُلَيْجٍ» (¬٢).
الهَوْبَجَةُ: الأَرْضُ المُطْمَئِنَّةُ، وَالواوُ زائِدَةٌ، وَهِيَ فَوْعَلَةٌ.
• (هبد) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: "" «أَنَّهُ قالَ: أَعْطَتْنِي أُمِّي وَأُخْتًا لِي مِنَ الهَبِيدِ» (¬٣).
وَهُوَ ثَمَرُ الحَنْظَلِ. زَعَمُوا أَنَّهُ يُعالَجُ حَتَّى يُمْكِنَ أَكْلُهُ وَيُطَيَّبَ، وَمِنْهُ تَهَبَّدَ الرَّجُلُ: إِذا أَخَذَهُ مِنْ شَجَرِهِ.
• (هبر) فِي حَدِيثِ الشُّراةِ: «فَهَبَرْناهُمْ بِالسَّيْفِ» (¬٤).
أَيْ: قَطَّعْناهُمْ، وَيُقَالُ لِكُلِّ قِطْعَةٍ: هَبْرَةٌ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (٥)﴾ (¬٥): «قالَ: هُوَ الهَبُّورُ» (¬٦).
وَهُوَ عُصَافَةُ الزَّرْعِ الَّذِي يُؤْكَلُ، وَقِيلَ: هُوَ بِالنَّبَطِيَّةِ: دُقَاقُ الزَّرْعِ، وَالعُصافَةُ: ما تَفَتَّتَ مِنْ وَرَقِهِ، وَالمَأْكُولُ: ما أُخِذَ حَبُّهُ. قَالَ