فصل الهاء مع الذال
• (هذب) في الحَدِيثِ: «أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الطَّلَبَ، فَهَذِّبُوا» (¬١).
أَيْ: أَسْرِعُوا فِي مَسِيرِكُمْ، يُقالُ: هَذَّبَ الرَّجُلُ فِي مَسِيرِهِ وَأَهْذَبَ، وَإِبِلٌ مَهاذِيبُ، أَيْ: سِراعٌ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: «أَنَّهُ كَانَ يُهْذِبُ رُكُوعَهُ» (¬٢).
مَعْناهُ: يُتابعُ الرُّكُوعَ فِي سُرْعَةٍ، يُقالُ: أَهْذَبَ الرَّجُلُ فِي سَيْرِهِ وَأَهْرَبَ وَأَلْهَبَ، بِمَعْنًى واحِدٍ. وَأَهْذَبَ المُتَكَلِّمُ فِي خُطْبَتِهِ.
• (هذذ) في حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «قَالَ لَهُ رَجُلٌ: قَرَأْتُ المُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ، فَقالَ: أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟» (¬٣).
أَيْ: أَتَهُذُّ (¬٤) القُرْآنَ فَتُسْرِعُ فِيهِ، وَالهَذُّ أَيْضًا: سُرْعَةُ القَطْعِ.
• (هذر) في حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «ما شَبعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ الكِسَرِ الْيَابِسَةِ حَتَّى فارَقَ الدُّنْيَا، وَأَنْتُمْ تَهْذِرُونَهَا» (¬٥).
يُرِيدُ: تَبْذِيرَ المَالِ وَتَفْرِيقَهُ فِي كُلِّ وَجْهِ، وَمِنْهُ: هَذْرُ الكَلامِ، وَهُوَ الإِكْثارُ مِنْهُ مَعَ التَّبْذِيرِ وَالإِسْقَاطُ فِيهِ. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ: «تَهُذُّونَ».