خَبْتُ الجَميشِ (¬١): صَحْرَاءُ بِقُرْبِ مَكَّةَ، سُمِّيَ بِالجَميشِ لأَنَّهُ (¬٢) لا نَباتَ بِهِ، كَأَنَّهُ جُمِشَ نباتُهُ، أَي: حُلِقَ.
يُقالُ: جَمَشَ الحَلَّاقُ رَأسَه، وَنُورَةٌ جَمُوشٌ، وَرَكَبٌ (¬٣) جَميش. وَخَصَّ الخَبْتَ الجَمِيشَ؛ لأنَّ الإنسانَ إذا سَلَكَهُ أَقْوَى واحْتاجَ إلى مالِ أَخِيهِ (¬٤).
وَمَعْنَى الحديثِ: إِنْ لَقِيتَها وَمَعَهَا ما تَحْتاجُ إِلَيْهِ للذَبْحِ (¬٥) والشَّي فلا تَعْرِضْ لَها. نَهَاهُ عن أَخْذِ مالِ الغَيْرِ.
• (جمع) في حديثِ الشُّهَداء: «وَمِنْهُمْ أَنْ تَمُوتَ المَرْأَةُ بِجُمْعٍ» (¬٦).
قيلَ: هو أَنْ تَمُوتَ وَفِي بَطْنِها وَلَدٌ.
قال الكِسائِيُّ: وَيُقَالُ: بِجِمْعٍ - بالكَسْرِ - (¬٧).