جائِفَةٍ أَوْ مُنَقِّلَةٍ إِلَّا عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ» (¬١).
الجَائِفَةُ: الطَّعْنَةُ التي تَخْلُصُ إِلى الجَوْفِ.
والمُنَقِّلَةُ: ما يَكْسِرُ العَظْمَ حَتَّى يُنْقَلَ فِراشُهُ [مِنْها] (¬٢)، وَقِيلَ (¬٣): تَخْرُجُ مِنْها عِظامٌ كَالنَّقَلِ، وَهي (¬٤) الحِجَارَةُ الصِّغارُ.
وهو مَثَلٌ ضَرَبَهُ يُريدُ بِذَلِكَ نَزاهَتَهُما عَن التَّدَنُّسِ بالدُّنيا، والتَّلَطُّخِ بِالمعاصِي.
ومِثْلُهُ قَوْلُ جابِرٍ: «ما مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَقَدْ مَالَتْ بِهِ الدُّنيا إِلَّا عُمَرُ وابنُ عُمَرَ» (¬٥).
وَفي حديثِ ظَبْيانَ (¬٦): «فَتَوَقَّلَتْ بِنا القِلاصُ مِن أَعالِي الجَوْفِ» (¬٧).
قالَ القُتَبِيُّ: الجَوْفُ: أَرْضٌ (¬٨) لِمُرادٍ كانَ يَسْكُنُها رَجُلٌ مِن بَقايا