أَي: صَرَفَتْها عَنْ وَجْهِهَا وَتَمامُهُ: «أَنّ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ (¬١) قال: اسْمُ الَّذِي بَنَى الكَعْبَةَ لِقُرَيْشٍ باقُومُ، وَكان رُوْمِيًّا، كان فِي سَفِيْنَةٍ أَصَابَتْها رِيْحٌ فَخَجَّتْها، فَخَرَجَتْ إِلَيْهَا قُرَيْشٌ بِجُدَّةَ، فَأَخَذُوا السَّفِيْنَةَ وَخَشَبَها، وَقَالُوا: ابْنِهِ لَنا بُنْيانَ الشَّامِ، فَبَنَى الكَعْبَةَ لَهُمْ».
• (خجل) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ رَجُلًا ذَهَبَتْ لَهُ أَيْنُقٌ فَطَلَبَهَا، فَأَتى عَلى وادٍ خَجِلٍ مُغِنٍّ مُعْشِبٍ» (¬٢).
الخَجِلُ: الكَثِيْرُ العُشْبِ المُلْتَفِّ، وَمِنْهُ يُقال: ثَوْبٌ خَجِلٌ. إِذا كانَ طَوِيْلا، والمُغِنُّ: الَّذِي فِيهِ صَوْتُ الذُّبابِ، ولا يَكُوْنُ الذُّبابُ إِلَّا فِي وَادٍ مُخْصِبٍ مُعْشِبٍ (¬٣).
وفِي الحَدِيثِ أَنَّهُ قال للنِّساءِ: «إِنَّكُنَّ إِذا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ (¬٤)، وإِذا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ» (¬٥).
قال أَبو عَمْرو: (الخَجَلُ: الكَسَلُ والتَّوانِي عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ) (¬٦).